بصیرتی

بصیرت به معنای نگاه دقیق و روشن به امور است و این هدف ماست

بصیرتی

بصیرت به معنای نگاه دقیق و روشن به امور است و این هدف ماست

بصیرت یعنى - آگاهى علمى ، - آگاهى عملى ، همراه با نکته سنجى و درایت و فهم ( عقلانیت و فهم ) . - انسجام و وحدت ملى - دشمن شناسى - بصیرت به تعبیر امیرمؤمنان ، یعنى مشاهده درست و دقیق حوادث ، تفکر و تدبر در آنها و سنجیدن مسائل و حوادث . رهبر فرزانه انقلاب در توضیح دقیق بصیرت مى فرماید : « بصیرت را در دو سطح میتوانیم تعریف کنیم . یک سطح ، سطح اصولى و لایه‌ى زیرین بصیرت است . انسان در انتخاب جهان‌بینى و فهم اساسى مفاهیم توحیدى ، با نگاه توحیدى به جهان طبیعت ، یک بصیرتى پیدا میکند . . . . این ، پایه‌ى اساسى معرفت است پایه‌ى اساسى بصیرت است . این بصیرت خیلى چیز لازمى است این را باید ما در خودمان تأمین کنیم . بصیرت در حقیقت زمینه‌ى همه‌ى تلاشها و مبارزات انسانى در جامعه است . این یک سطح بصیرت . بجز این سطح وسیع بصیرت و لایه‌ى عمیق بصیرت ، در حوادث گوناگون هم ممکن است بصیرت و بى‌بصیرتى عارض انسان شود . انسان باید بصیرت پیدا کند . این بصیرت به چه معناست ؟ یعنى چه بصیرت پیدا کند ؟ چه جورى میشود این بصیرت را پیدا کرد ؟ این بصیرتى که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روى آن تکیه و تأکید شده ، به معناى این است که انسان در حوادثى که پیرامون او میگذرد و در حوادثى که پیش روى اوست و به او ارتباط پیدا میکند ، تدبر کند سعى کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحى عبور نکند به تعبیر امیرالمؤمنین ، اعتبار کند : « رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر » فکر کند و بر اساس این فکر ، اعتبار کند . یعنى با تدبر مسائل را بسنجد - « و اعتبر فأبصر » - با این سنجش ، بصیرت پیدا کند . حوادث را درست نگاه کردن ، درست سنجیدن ، در آنها تدبر کردن ، در انسان بصیرت ایجاد میکند یعنى بینائى ایجاد میکند و انسان چشمش به حقیقت باز میشود . امیرالمؤمنین ( علیه الصّلاه و السّلام ) در جاى دیگر میفرماید : « فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر » . . . » ( سخنان مقام معظم رهبرى در جمع دانشجویان استان قم 1389 )

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
نویسندگان
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «صوتی» ثبت شده است

1300 سخنرانی استاد اصغر طاهرزاده5

ehsan mollaei | پنجشنبه, ۱۲ آذر ۱۳۹۴، ۰۲:۵۷ ق.ظ

(خطبه ۸۶) ۰۷- خطبه۸۶- جایگاه تکالیف دینی برای انسان حقیقی ۰۰:۵۰:۱۴
(خطبه ۸۶) ۰۸- خطبه۸۶- هموارکردن روح درپذیرش عبادات ۰۰:۴۹:۴۴
(خطبه ۸۶) ۰۹- خطبه۸۶- شریعت، عامل معناومحتوای انسان ۰۰:۵۸:۵۲
(خطبه ۸۶) ۱۰- خطبه۸۶- جدّیت باخود، عامل جدّیت بادین ۰۰:۵۱:۱۲
(خطبه ۸۶) ۱۱- خطبه۸۶- مسامحه یا مداهنه ۰۰:۵۵:۳۶
(خطبه ۸۶) ۱۲- خطبه۸۶- ترخّص یا تسامح؟ ۰۰:۵۷:۰۴
(خطبه ۸۶) ۱۳- خطبه۸۶- لیبرالیسم یاآزادی ازدین ۱:۰۹:۵۲
(خطبه ۸۶) ۱۴- خطبه۸۶- ریا، عامل نابودی نتیجه حیات ۰۰:۵۲:۱۷
(خطبه ۸۶) ۱۵-آفات مجالست با اهل هوی ۰۰:۴۸:۰۵
(خطبه ۸۶) ۱۶- آثار تنگی روح ۰۰:۵۴:۱۲
(خطبه ۸۶) ۱۷- صدق، عامل ارتباط باخدای اَصدق ۰۰:۴۹:۰۶
(خطبه ۸۶) ۱۸- آرزوها ، مرداب زندگی ۰۰:۴۵:۰۷
(خطبه ۸۷) ۰۱-عوامل حاکمیت برنفس ۰۰:۵۴:۴۱
(خطبه ۸۷) ۰۲- حزن مقدس، ریشه بصیرت‌ها ۰۰:۵۸:۵۷
(خطبه ۸۷) ۰۳- چه چیز باید شد؟ ۱:۰۱:۰۸
(خطبه ۸۷) ۰۴- انتهای همت محبوبین خدا ۰۰:۵۶:۳۳
(خطبه ۸۷) ۰۵- خصوصیات وسعت انسانهای متعالی ۰۰:۵۱:۵۸
(خطبه ۸۷) ۰۶- فرهنگ اهل البیت ، فرهنگی خاص ۱:۰۱:۳۴
(خطبه ۸۷) ۰۷- عقل‌ها و کشف‌ها ۰۰:۵۸:۱۶
(خطبه ۸۷) ۰۸- توجه به مقام علمی ائمه اطهار ۰۰:۴۹:۲۱
(خطبه ۸۷) ۰۹- علم امام کهنه پذیرنیست ۰۰:۵۷:۴۹

  • ehsan mollaei